sexta-feira, 6 de maio de 2011

A mulher e o espiritismo




Por - Gilberto L. Tomasi

Voltando ao passado, vamos encontrar sempre o homem exercendo sobre a mulher o domínio do fisicamente mais forte. E, com isso, restringindo a atividade da mulher ao interior do lar, impedindo seu acesso à cultura e ao poder.
Antigamente se questionava até se a mulher tinha alma, e todos achavam que não. No velho  testamento,  livro de gênesis, fala que Deus ao criar o homem do pó da terra lhe soprou nas narinas o sopro da vida, e o homem passou a ser alma viva, e somente depois do homem Deus fez a mulher de uma costela de adão e não lhe deu o sopro da vida,logo, não teria alma e seria quando muito inferior ao homem.
A mulher também, segundo o velho  testamento era uma pessoa má, culpada de todos os males pois aceitou a sugestão da serpente e desviou Adão da obediência de Deus  e foi  expulso do paraíso.
Ainda hoje se encara o ser humano de modo diferente,    quando ele se apresenta como homem ou mulher. Existe até uma certa rivalidade entre os dois sexos, que além de não trazer benefício algum, atrapalha o desenvolvimento de ambos. Porém, o espiritismo a partir da publicação do livro dos espíritos, retoma o posicionamento de Jesus a respeito de homem e mulher, ambos filhos de Deus.
No Livro dos Espíritos, nós aprendemos que os espíritos não tem sexo na forma como entendemos na organização física, são os mesmos espíritos que animam o corpo dos homens e da mulheres. Os espíritos encarnam como homem ou mulher conforme sua necessidade de evolução.
Kardec , no Livro  a Gênese, enfatiza que   a reencarnação faz desaparecer os preconceitos entre os dois sexos e, Gabriel Delane no  livro o fenômeno espírita, comenta, que na Grécia antiga era comum a invocação dos deuses. Todos os templos possuiam mulheres encarregadas dessas invocações, não havia preconceito às mulheres.
Leon Dennis nos fala que  o corpo é apenas uma forma tomada por empréstimo, a essência da vida é o espírito. Neste sentido homem e mulher são favorecidos por iguais.
Assim, o moderno espiritualismo restabelece o mesmo critério dos celtas, quando afirma a igualdade dos sexos sobre.
Com relação à mediunidade, ambos os  sexos, excelentes médiuns, porém, é a mulher que parece ser autorizada a ter as mais belas faculdades psíquicas e, isso , reserva para a mulher um eminente papel na difusão do espiritismo.
Entretanto, devido as imperfeições humanas, mesmo para quem estuda de forma imparcial a figura da mulher ainda a vê como objeto de surpresa e algumas vezes de admiração.
Voltando à antiguidade, foram elas, as  mulheres, as célebres videntes e sibilas, ou seja, as médiuns.  A antiguidade pagã  teve sobre nós a superioridade de conhecer e cultivar a alma  feminina. Suas faculdades se expandiam livremente nos mistérios. Eram sacerdotisas no Egito, na Grécia, na Gália,por toda parte era a mulher o objeto de uma iniciação, de um ensino moral, era considerada quase um ser divino
A mulher era considerada a fada protetora, o gênio do lar, a custódia das fontes da vida.  havia respeito. Diziam os gregos e celtas: tal seja a mulher, tal é o filho, tal será o homem.é a mulher que desde o berço, quem modela o espírito das gerações.
É ela que faz o heróis, os poetas, os artistas, cujos feitos e obras permanecem através dos séculos. Ainda na antiguidade, na Grécia, em Roma, até os sete anos o filho permanecia no gineceu, sou seja, no aposento destinado as mulheres, sob a direção materna. Só, que para desempenhar tão sagrada missão educativa, era necessária a iniciação no grande mistério da vida e do destino. Era necessário o conhecimento da lei das preexistências e das reencarnações , porque é essa lei que dá a vida do ser, que vai desabrochar sob os cuidados maternos.
Esses maravilhosos poderes, esses dons do alto, a igreja ignorou na idade média, condenando as mulheres como bruxas e feiticeiras.
Mas, a situação da mulher na civilização contemporânea, também é difícil. Nem sempre ela tem para si os usos e as leis, a corrupção dos costumes e dos valores faz da mulher uma vítima da miséria, da prostituição etc..
Uma reação, começou a surgir sob a denominação de feminismo. Só que, se de um lado ele se acentua como legítimo em seu princípio, de outro lado exagera em seus objetivos. Ou seja: ao lado de justas reivindicações, o feminismo também exige propósitos que fariam da mulher, não mais mulher, mas uma cópia do homem.
Embora a mulher tenha os mesmos direitos do homem, tem  alguns deveres diferentes, com o a  maternidade. M movimento feminista desconhece o verdadeiro papel da mulher , e tende a desviá-la do destino que lhe está traçado.
A doutrina espírita nos mostra que o homem e  a mulher nasceram para funções diferentes, mas complementares No ponto de vista da ação social, da evolução do espírito, ambos são iguais e inseparáveis.
O espiritismo , veio  restituir à mulher o seu verdadeiro lugar na família e na obra social, indicando a sublime missão que lhe cabe desempenhar como : mediadora predestinada, verdadeiro traço de união que liga as sociedades da terra com as do um do espiritual. A grande sensibilidade da mulher, faz dela, o médium por excelência, capaz de exprimir, de traduzir os pensamentos, as emoções, os sofrimentos das almas, dos ensinos dos espíritos superiores.
A feição religiosa do espiritismo atrai a mulher e lhe satisfaz as aspirações do coração, as necessidades de ternura, que elas estendem para os entes desencarnados. A mulher consegue, ao mesmo tempo com seu poder de intuição, suas admiráveis qualidades morais. Ela esquece de si mesma, se sacrifica no trabalho de suas responsabilidades inerentes a sua missão de mediatriz.
Acontece porém, que o materialismo leva algumas mulheres a ver apenas seu organismo físico, fazendo dela mesma um ser inferior que a empurra ao sensualismo.
E, ao contato desse materialismo, a mulher se deixa influenciar pelo peso das influencias degradantes, se deprime e se priva de sua real função . Ela as vezes se torna escrava dos sentimentos, e suas virtudes desaparecem, e o sensualismo e a sedução se fazem presentes.
Infelizmente uma nova geração de mulheres se deixa influenciar por esse materialismo puro, não entendendo as reais necessidades do espírito e não entendendo que é sobretudo por seu intermédio que se afirma a comunhão com a vida espiritual. A vida provém da mulher e, sendo a fonte de vida, é dela também o processo de regeneração da raça humana.
E,sendo uma médium por excelência, ela serve de intermediária entre  a nova fé que surge (espiritismo) e a fé antiga que definha e vai desaparecendo, porque esse foi seu papel no passado, nos primeiros tempos do cristianismo, e ainda o é na época presente.
O espiritismo, coloca a mulher ao ponto mais elevado dos sentidos. Para o espiritismo, sua alma se ilumina, seu coração se torna o foco irradiador de terno sentimento e nobres paixões. No lar, ela assume a encantadora missão que lhe pertence. Feita de dedicação e piedade, seu importante papel de mãe, irmã e educadora.
O espiritismo coloca a mulher como uma das metades da humanidade, que homem e mulher se aliam e se equilibram no amor. O espiritismo passou a entender que os homens são irmãos, que o mais forte recebeu a força para proteger o mais fraco.
 Passou a entender que é um ser perfectível como o homem e suas aspirações são legítimas, seu pensamento é livre e nenhum poder do mundo tem o direito de escravizar os seus interesses e as suas paixões . A mulher  passou a ter direito à sua parte de atividade intelectual e, conseguiu porque aprendeu que existe uma lei mais poderosa do que todas as leis humanas., que é a lei do progresso, na qual toda criação está submetida.
Kardec, em artigo na revista espírita em  1868, já dizia que a emancipação da mulher seria a consequência da difusão do espiritismo, porque o espiritismo não funda seus direitos numa idéia filosófica generosa, mas sim, na identidade da natureza do espírito e, a lei da reencarnação vem provar esse princípio, pois, os mesmos espíritos podem reencarnar como homem ou mulher.
Portanto, o homem que escravizar a mulher, poderá ser escravizado por sua vez. E|, continua kardec:  os homens que trabalham pela emancipação da mulher,trabalham também pela emancipação geral e por consequência, em proveito próprio.
As mulheres tem um interesse direto na propagação do espiritismo, porque ele fornece apoio as suas causas com os mais poderosos argumentos que jamais foram invocados. A partir do momento que a mulher passou a se instruir,passou também a se libertar, foi pelo estudo que começo a alargar seus conhecimentos.
A mulher quer ser e será: a companheira inteligente do homem, sua conselheira, sua amiga, a instrutora de seus filhos, pois entende que o lar é o local de maiores resgates para o espírito.
Finalizando, desde 1857 com o lançamento do livro dos espíritos  a Doutrina Espírita vem defendendo direitos iguais para a mulher. Até então não se admitia posição contrária aos interesses religiosos e políticos e da classe masculina, mas, os espíritos chegaram até nós para mudar as trajetórias negativas do mundo, que não terão volta.


quinta-feira, 28 de abril de 2011

Você é o responsável

Joilson José Gonçalves Mendes

Muitas pessoas tem o hábito de reclamar dos infortúnios que assolam suas vidas. Parece que o universo conspira contra estas pessoas. É como o adágio popular “Quanto mais eu rezo, mais assombração me aparece”. Nestes momentos são poucos os que se lembram de agradecer à Divindade por lembrá-los de que fizeram ou estão fazendo algo errado. Geralmente ficam em um lamentar sem fim querendo encontrar respostas para o mal que aparentemente os arruína. Porque comigo? Porque minha família? Por quê? Por quê? Por quê? Mas qual deveria ser a atitude diante destas dificuldades? A melhor maneira de agir nestes momentos é parar, respirar, orar, agradecer, refletir e agir. 
                 Quando estamos em uma situação turbulenta e não encontramos as respostas que desejamos, PARAR é conduta primordial para encontrarmos o caminho de volta, é desacelerar o estresse físico e mental gerado pela situação. Assim conseguimos observar melhor o que está acontecendo ao nosso redor, perceber nossas atitudes e nossos pensamentos. A correria do dia-a-dia, o avanço tecnológico, a ânsia e ganância do homem pelo dinheiro e poder o induziu a manter-se em total atividade, condicionado pelas regras da sociedade impedindo que reserve um momento para si; parar é retornar ao seu lar interior.
Em seguida RESPIRAR, ao respirarmos lenta e profundamente acalmamos a mente e o coração, aliviamos a tensão, desintoxicamos o organismo, temos mais vitalidade e ficamos mais abertos às intuições, a mente passa a funcionar com mais tranqüilidade e coordenação, a tagarelice mental diminui, podendo nos induzir a estados alterados de consciência e levar a plena comunhão com Deus em um profundo arrebatamento íntimo.
ORAR é o conselho do mestre Jesus, que disse “vigiai e orai”, nos dois primeiros itens conseguimos manter a vigilância, agora é o momento de orar. Pesquisas recentes demonstram que o ato de orar proporciona uma melhor saúde e qualidade de vida. Quando oramos com fé e sentimento evocamos a divindade em nós, elevamos nosso pensamento ao Criador que envia seus emissários ao nosso auxílio, garantindo a proteção de que necessitamos.
O passo seguinte é AGRADECER a Deus pela dificuldade que estamos passando porque é a maneira que ele encontrou de nos alertar e fazer com que voltemos para o caminho correto. Sabemos também, que as dificuldades nos proporcionam a capacidade de crescimento, de superação de nossas forças, passamos a acreditar mais em nós. Se você fizer uma retrospectiva da vida notará que após superar momentos difíceis, saiu mais fortalecido, com aquela sensação de “Eu venci!” é assim que devemos agir, então agradecer sempre. Em pesquisas realizadas com pessoas enfermas, descobriu-se que as que tinham uma atitude de gratidão se recuperavam mais rápido, outras apresentavam uma qualidade de vida melhor, eram mais saudáveis. Devemos manter diariamente uma atitude de gratidão seja pela família, o emprego, os amigos, o alimento, a natureza, pelas dificuldades, etc. Agradecer é reconhecer a presença Divina em nossas vidas. Portanto o ato de agradecimento deve ser nossa atitude primeira ao despertarmos de uma noite de sono e a última ao término da jornada diária de trabalho, quando nos recolhemos para mais uma noite de descanso.
Após completarmos as fases anteriores é momento de REFLETIR sobre o acontecido. O que levou a tal situação? Quais têm sido meus atos e pensamentos em relação a isto? Normalmente não damos conta do que pensamos e como agimos, temos cerca de 60.000 pensamentos no dia, qual a natureza destes pensamentos? Alguém já disse que “você é aquilo em que pensa”. Sabe-se que o pensamento é uma energia muito poderosa e que atraímos aquilo em que pensamos, André Luiz ensina que pelo pensamento somos co-criadores com o Criador, lembre-se você é o responsável. Na Doutrina Espírita temos o conhecimento de que os espíritos menos esclarecidos se aproveitam de nossas fraquezas para incutir em nós pensamentos e idéias contrarias ao ideal a que professamos. Conduzem a nossa vida com perfeita maestria, como a resposta obtida por Kardec na questão 459 de “O livro dos espíritos” - “...são eles quem vos dirigem”. Mas isto não nos isenta da responsabilidade como bem explicam os espíritos na questão 461 da mesma obra.
Qual é a minha parcela de responsabilidade? Muitos poderão dizer que nada fizeram para que o ocorrido se agravasse, tem a tendência de responsabilizar o outro, caso seja verdadeiro, o que duvido muito, lembre-se que você é um ser eterno, que já atuou muitas outras vezes no palco da vida se envolvendo com pessoas que hoje voltam para aparar as arestas do passado e que mecanismos inconscientes surgem, sem que se perceba. A nossa responsabilidade está em nos esforçarmos para expurgarmos de nós todo o mal que ainda possuímos. Allan Kardec disse: “Conhece-se o verdadeiro espírita pelos esforços que faz para melhorar-se”. Você poderá argumentar: “- Mas eu fui o ofendido!” Certa vez um discípulo perguntou ao seu mestre o que deveria fazer para não se ofender quando alguém o provocasse. O mestre em sua sapiência perguntou ao discípulo: “- Se alguém lhe oferece um presente e você o recusa, para quem fica o presente?” O que o discípulo respondeu: “- Com a pessoa que queria presentear”. Então, disse o mestre, faça o mesmo. Recordemos, ainda, o exemplo dado por Jesus que foi humilhado e açoitado inocentemente e em nenhum momento reagiu.
Lembre-se que você é o responsável, se não pela situação desconfortável em que se encontra, passa a ser responsável para buscar o equilíbrio que hora encontra-se pendendo mais de um lado na balança da vida. Pergunte-se o que e como fará para mudar a situação dificultosa em que se encontra. Mantenha a sua serenidade e sua paz interior que Deus enviará os bons espíritos para lhe auxiliar nos momentos de infelicidade.
Nosso último item é AGIR, talvez seja o mais difícil uma vez que teremos que enfrentar a nós mesmos. Primeiramente precisaremos agir contra o orgulho, contra a vaidade, contra a preguiça física e mental. Defeitos estes muito arraigados em nós, devido ao longo tempo em que permanecemos nas fases primeiras de nossa jornada evolutiva. Fomos criados simples e ignorantes, porém ao conquistarmos o direito de agir, o livre arbítrio, agimos de forma egoísta sem nos preocuparmos com o outro e fomos acumulando uma infinidade de defeitos em nós, que por hora surgem em nosso comportamento diário, impedindo-nos de reconhecer a condição de seres espirituais que somos; por isso somos responsáveis.
O AGIR vai muito mais além do que nossa ínfima capacidade intelectual e espiritual pode nos conduzir, devido ao estágio evolutivo em que nos encontramos. Ao tomarmos consciência de nossa situação devemos agir com energia para conosco e responsabilidade diante do próximo.
Começar pelo perdão talvez seja um bom início. Perdoar primeiramente a si mesmo, para livrar-se do sentimento de culpa que emperra o progresso de muitas pessoas ao conscientizarem dos erros cometidos. O sentimento de culpa leva a depressão e esta impede o AGIR. Ao perdoar-se por alguma falta cometida contra o próximo e reconhecer a sua parcela de responsabilidade, seu AGIR consiste em pedir perdão, este é o agir contra o orgulho, humilhe o seu orgulho, sacrifique este orgulho em benefício da sua alma, do Ser em evolução que é você, e perceberá uma sensível mudança em sua vida. Em seguida perdoe aqueles que lhe fizeram mal, “Bem aventurados os misericordiosos”, “Perdoai os vossos inimigos”, ensinou o Cristo Jesus. Muitos são os casos de pessoas e espíritos na erraticidade que tiveram um grande avanço ao perdoarem seus algozes. Encontramos em várias obras psicografadas relatos de casos que após o ato de perdoar os inimigos do passado, retornam como pais e filhos. No entanto perderam muito tempo por não perdoarem antes. Pesquisadores descobriam que quanto mais perdoamos, mais temos vontade de perdoar. Perdoar é livrar-se dos grilhões que nos prendem ao passado e caminhar rumo ao futuro de bênçãos que nos aguarda. Por isso você é o responsável.
Nossas ações devem estar pautadas na consciência, agir conscientemente e não mecanicamente como um robô. Quando começar a agir perceba o que está fazendo, nos mínimos detalhes. Para que cheguemos a um nível de consciência interior é necessário percebermos o exterior, começando pelo ambiente a nossa volta, observe tudo ao seu redor, agora perceba o corpo físico, observe como são seus movimentos, se existe alguma tensão em seu corpo, como está posicionado, etc... Então comece a notar o que acontece em seu interior; o que sente, quais são seus pensamentos, a qualidade de seus pensamentos, qual é a sua reação interior, emoções, cada detalhe é importante. Ao perceber um pensamento incômodo, se você estiver se sentindo triste, magoado, ou até mesmo sentir a necessidade de comprar algo ou comer algo, pergunte-se: De onde vem este pensamento? Qual a sua origem? Isto é verdadeiro? Em seguida fique em silêncio e preste atenção nas respostas, mas não se prenda a resposta, não julgue, nem se condene, apenas observe, observe, observe.
Com prática constante dia-a-dia, minuto-a-minuto, você se tornará um observador de si mesmo, e descobrirá coisas incríveis sobre você que até o momento não sabia. Não importa a sua idade, o importante é se descobrir a cada instante e perceber o quanto tem para mudar, mas esta mudança só depende de você, ninguém chegará com uma varinha de condão e o fará consciente, lembre-se que você é o responsável. Quanto mais você se observar, mais desenvolverá sua consciência e passará a agir com mais clareza e responsabilidade, deixará de ser um robô para tornar-se consciente. Depois de muita prática, e isto poderá levar toda uma vida, chegará o momento em que você perceberá que precisa agir em favor do próximo, pois ampliará sua percepção em um nível que será quase impossível ficar parado sem fazer algo útil. Sentirá a necessidade de fazer algo em benefício dos seres que permanecem em estado de dormência. Este é o nosso próximo tópico do AGIR, a caridade.
Muitos seres iluminados que passaram pela Terra já disseram que “é dando que se recebe” que ao ajudarmos ao próximo estamos ajudando a nós mesmos, pois somos todos filhos do mesmo Pai e estamos interligados pela mesma força criadora. Hoje em dia, com a globalização e o avanço tecnológico podemos observar que ao acontecer uma tragédia em determinada região do globo terrestre, ficamos sabendo em poucos minutos e nos comovemos com esta ocorrência que desperta em nós a vontade de fazer algo para ajudar. Isto é a prova desta interligação com o outro. A prática da caridade deve ser desinteressada, como ensinam os espíritos “fazer o bem, sem olhar a quem” e foi o que Jesus nos ensinou pelo exemplo, ajudava a todos indiscriminadamente.
André Luiz ensina que quando passamos por momentos de forte emoção geramos luz interior e esta energia nos proporciona uma mudança em nossa estrutura espiritual. Se fizermos uma análise da nossa vida iremos perceber que muitas vezes tivemos uma vontade muito grande de ajudar alguém e ao realizarmos este ato caridoso, sentimos uma satisfação, um preenchimento interior tão grande que nenhum bem material, nada poderia substituir aquele sentimento, parece que nos sentimos uno com o criador. Ainda assim, devido às nossas imperfeições, nos privamos destes momentos na maior parte do nosso tempo, desperdiçando nossa existência com prazeres fúteis.
A caridade é um ato de amor e devemos praticá-la a cada instante, começando por aqueles que estão próximos a nós, nossa família. Muitas vezes os pais, o cônjuge ou filhos não compreendem certos posicionamentos a que nos colocamos e temos o dever de compreendê-los, “a quem mais foi dado, mais será cobrado”, nós somos os responsáveis. Sabemos que uma família não se une por acaso, os espíritos nos ensinam que muitas vezes reúnem-se no mesmo lar os inimigos do passado, por isso a caridade deve começar em casa.
Não necessitamos de dinheiro para praticarmos a caridade, ela pode ser praticada em vários momentos do nosso dia, ao cumprimentarmos um colega de trabalho, sendo educado com todos dando a atenção que a pessoa merece, fazendo uma oração em benefício dos enfermos, prestando um serviço voluntário, no trânsito, respeitando o pedestre, visitando hospitais, creches, asilos, contribuindo com campanhas de agasalho, alimentos e outras, enfim, oportunidades de sermos úteis não nos falta, o que nos falta é a coragem de sairmos da nossa zona de conforto para irmos ao encontro do próximo. E se hoje nossa sociedade está em decadência, lembre-se você é o responsável quando deixa de fazer a sua parte. Pratique a caridade desinteressada, o amor incondicional e com certeza colherá bons frutos nesta e noutras vidas.

REFERENCIAL BIBLIOGRÁFICO

- Kardec, Allan. O Evangelho segundo o espiritismo
- Kardec, Allan. O livro dos espíritos
- Xavier, Francisco Candido. Mecanismos da mediunidade – Pelo Espírito André Luiz
- Franco, Divaldo Pereira .Vida desafios e soluções - Pelo Espírito Joanna de Ângelis
- Franco, Divaldo Pereira .O ser consciente - Pelo Espírito Joanna de Ângelis

sexta-feira, 22 de abril de 2011

Perdão e Ciência


Estudos demonstram que perdoar faz bem para a saúde

 

Joilson José Gonçalves Mendes

 

"Perdão e reconciliação não são atividades etéreas, espirituais ou de outro mundo. Elas têm a ver com o mundo real, são realpolitik porque, num sentido muito real, sem perdão não há futuro". (Desmond Tutu - Arcebispo sul-africano)

 

Encontramos no dicionário Michaelis a palavra perdão que significa: “conceder perdão, absorver, remitir (culpa, dívida, pena, etc), desculpar e poupar-se”. (grifo nosso)

Em Mateus, 6:14-15 verifica-se a seguinte passagem evangélica: “Se perdoardes aos homens as ofensas que vos fazem, também vosso Pai celestial vos perdoará os vossos pecados. Mas se não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai vos perdoará os vossos pecados”.
No ano de 1998, foi criada uma campanha para levantar fundo para pesquisas relacionadas ao Perdão. Esta campanha conseguiu levantar mais 2,4 milhões de dólares. Têm-se notícias de que a Fundação John Templeton e outras duas fundações conseguiram arrecadar 3 milhões de dólares.
Um estudo realizado pelo centro médico da universidade de Duke, com 58 pacientes, demonstrou que pessoas com dores crônicas nas costas sentiam menos dores quando perdoavam as pessoas que as magoaram, também vivenciaram menos problemas psicológicos, como ódio e depressão, do que aqueles que não conseguiam perdoar.
Na universidade estadual de Idaho, um estudo com 98 pessoas de camadas sociais e econômicas médias e baixas, ligou o perdão a uma baixa na pressão sanguínea e no nível de cortisol.
Segundo os pesquisadores o perdão ajudaria a melhorar a qualidade de vida de pacientes que tiveram lesões na coluna. Conforme demonstrou um estudo da Universidade de Michigan, realizado com 140 pacientes acima de 16 anos, dos quais 52% eram paraplégico e 48% tetraplégicos, aqueles que conseguiram se perdoar ou perdoar os outros dizem ser mais satisfeitos com suas vidas, apresentam mais saúde e têm mais hábitos saudáveis.
Um grupo de 259 pessoas, com idades médias de 41 anos, que tinham conflitos e mágoas não resolvidos, receberam treinamentos, em sessões de 90 minutos, durante seis semanas, para aprender a perdoar. Os métodos utilizados foram palestras, apresentações de imagens, discussões cognitivas e conversas.
O resultado desta pesquisa demonstrou que os pacientes tiveram uma diminuição de 70% nos sentimentos de dor, 13% no grau de ódio que sentiam, 27% nos sintomas físicos - como dores nas costas, tontura, dor de cabeça e de estômago, entre outros, 15% menos estresse emocional e um aumento de 34% na vontade de perdoar as pessoas que as tinham magoado. (grifo nosso)
Charlotte Van Oyen Witvliet, professora de psicologia do Hope College, em Michigan, EUA, pesquisou 71 pessoas voluntárias. Nesta pesquisa, foi solicitado que eles lembrassem de alguma mágoa antiga, algo que os tivesse feito sofrer. Ao trazerem estas lembranças à memória, os aparelhos registraram um aumento da pressão sanguínea, dos batimentos cardíacos e da tensão muscular, reações idênticas às que ocorrem quando as pessoas sentem raiva. Em outro momento, foi pedido que eles imaginassem entendendo e perdoando as pessoas que lhes haviam feito mal, no mesmo instante se mostraram mais calmos, e com pressão e batimentos menores. (grifo nosso)
Após ter sido muito magoado por um grande amigo, o Dr. Fred Luskin, autor de “O Poder do Perdão”, conseguiu encontrar uma maneira de perdoar seu amigo, e quis investigar se a sua técnica funcionaria com outras pessoas.
Seus estudos indicaram que os participantes apresentavam redução do nível de estresse, viam-se mais calmos e confiantes de que, no futuro, perdoariam mais facilmente. Mostrou que o perdão pode promover uma melhora na saúde física, visto que, apresentaram uma diminuição significante em sintomas como dores no peito, na coluna, náuseas, dores de cabeça, insônia e perda de apetite. 
Retomando o conceito da palavra perdão em que encontramos o “poupar-se”, cabe a cada um de nós realizar a sua reforma íntima, para que nos poupemos dos males que se originam da falta do perdão, que a compreensão reine entre os seres e que todo o dinheiro gasto em pesquisas dessa natureza seja mais bem empregado no auxílio ao próximo. Mesmo após dois mil anos o homem precisa de pesquisas científicas para comprovar o que Jesus, o Cristo, e muitos outros já haviam dito, demonstrando que o ser humano ainda tem muito que progredir no aspecto moral/espiritual. Transcrevemos abaixo, um texto de Emmanuel para nossa reflexão:
“Não nos iludamos em matérias de indulgência. Perdão não é recurso tão somente aplicável nas grandes dores morais, à feição do traje a rigor, unicamente usado em horas de cerimônia. Todos somos suscetíveis de erro e, por isso mesmo, perdão é serviço de todo o instante, mas assim como o compositor não obtém a sinfonia sem passar pelo solfejo, o perdão não existe, de nossa parte, ante os agravos grandes, se não aprendemos a relevar as indelicadezas pequenas”. Emmanuel

REFERÊNCIAS
Estude e Viva, de Emmanuel e André Luiz. - Psicografia de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira
Artigos:
Gustavo Henrique Ruffo - http://www1.folha.uol.com.br/folha/ciencia/ult306u10271.shtml - Acessado em 28/-3/06
Camilla Salmazi - http://www.ippb.org.br - Acessado em 28/03/06
http://www.universoespirita.org.br - Acessado em 30/03/06

sexta-feira, 15 de abril de 2011

O poder da oração


COMPROVAÇÃO CIENTÍFICA DOS EFEITOS DA PRECE

Joilson José Gonçalves Mendes

“Orandum est ut sit mens sana in corpore sano”
“Ore para que tenha uma mente sã em um corpo são”

Herbert Benson, MD., da Escola Médica da Harvard descobriu a oração como um mecanismo de cura do corpo. Em 1970, Benson e pesquisadores de Harvard chamaram de “resposta de relaxamento” a técnica em que o descanso, o respirar profundo e a repetição de uma palavra, mudavam, em algumas pessoas, as reações físicas e emocionais ao estresse, reações estas que podem levar a pressão alta, problemas no coração e insônia. Descobriram também, que a oração poderia evocar a “resposta de relaxamento”.
Harold G. Koenig, M.D., pioneiro no estudo científico sobre a cura pela fé, resolveu sistematizar pesquisas depois de questionar pacientes sobre o que as ajudava a suportar a doença e ouvir respostas do tipo: “Doutor, é a minha oração”.
Como co-diretor do Centro para Espiritualidade, Teologia e Saúde na Universidade de Duke, Koenig publicou vários artigos em revistas sobre o papel da espiritualidade na cura e editou dados de suas pesquisas demonstrando que pessoas religiosas têm vidas mais saudáveis e longas.
Koenig afirma que "Ao rezar a Deus, os pacientes religiosos controlam indiretamente suas doenças."
Um dos estudos relacionou os níveis de “interleucina-6”, um intermediário entre partes do sistema imunológico, associado a infecções crônicas, diabetes, câncer e doenças cardiovasculares, demonstrando que nas pessoas que iam freqüentemente ao templo religioso era 42% mais baixo. O sistema imune das pessoas religiosas é mais estável, sugerindo que tais indivíduos enfrentavam melhor o estresse.
Dos 114 estudos realizados, 91 concluíram que os religiosos são mais felizes e têm bem-estar mais elevado que os não crentes. A oração faz com que a pessoa afaste a dor de sua mente e passe a focalizar o pensamento em outras coisas.
Pesquisas demonstraram a diminuição de casos de depressão e suicídio em indivíduos que têm alguma prática religiosa. Outras, ainda não publicadas, demonstram que idosos com forte crença religiosa apresentam o mesmo nível de atividade cardiovascular que os jovens.
Os religiosos vivem mais. Koenig estudou 4.000 idosos, que foram acompanhados durante mais de 6 anos e descobriu que o risco de morte entre os mais religiosos era 46% menor. Strawbridge acompanhou 5.286 pessoas durante 28 anos. Seus estudos mostraram que os religiosos viviam mais tempo e morriam menos — 36% menos.
Em Israel, pesquisadores estudaram 3.900 pessoas durante 16 anos e concluíram que a taxa de mortalidade relacionada com doenças cardiovasculares e câncer era 40% mais baixa nos indivíduos religiosos do que nos não religiosos.
A gratidão também recebeu a atenção dos pesquisadores. Em um estudo, os psicólogos Robert A. Emmons, Ph.D., e Michael E. McCullough, Ph.D., descobriram que voluntários que mantiveram exercícios semanais de “diários de gratidão” relataram menos dores e aflições.
O Dr. Jeff Levin, um dos principais pesquisadores do mundo sobre a relação entre as práticas religiosas ou espirituais e a obtenção de saúde, afirma que os resultados obtidos nessa área não deixam dúvidas - fé e oração realmente ajudam as pessoas a se curar. Os efeitos positivos das orações na saúde podem ser identificados e medidos e a idéia de que aspectos da vida religiosa podem ser benéficos para a saúde ou o bem-estar de algumas pessoas é aceita de forma geral e não controversa.
Outro dado importante encontrado é que os mais religiosos pensam menos em suicídio. Os religiosos são mais felizes e a participação ativa em uma comunidade religiosa aumenta a disposição das pessoas em ajudar outras.
A saúde mental também melhora com a religiosidade. Em um estudo de idosos com depressão, os intrinsecamente mais religiosos se recuperaram 70% mais rápido.
O neurocientista Rüdiger Seitz realizou um estudo com tomografias, na Alemanha em 2001, e verificou que os cérebros de um grupo de pessoas foram especialmente ativados pela leitura do salmo 23 - "O senhor é meu pastor, nada me faltará (...) Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, nada temerei, pois Deus está comigo”.
Podemos dizer que a oração é o elixir da longa vida. Não foi sem causa que o Cristo Jesus nos recomendou “vigiai e orai”. Ele sabia dos efeitos da oração em nosso organismo bem como dos resultados espirituais que obtemos ao fazermos uma prece fervorosa. 

FONTES: